河北唐山事件——我们为什么追问不止?
时间:2022-06-13 10:38:49 来源:钱江晚报
[导读]2022年6月10日凌晨约2点40分,河北省唐山市机场路一家烧烤店,四名女生正在一起用餐。一名男子上前骚扰,触摸一名白衣女子的背部,遭到强烈...
2022年6月10日凌晨约2点40分,河北省唐山市机场路一家烧烤店,四名女生正在一起用餐。一名男子上前骚扰,触摸一名白衣女子的背部,遭到强烈反抗后,该男子及同伙竟展开暴力殴打,女子和同伴被打倒在地。两段视频显示,骚扰和殴打持续了将近四分钟,行凶现场从室内转移到室外。被打女子倒地之后,多名行凶者丝毫没有住手的意思,十分残暴猖狂。该视频流传到网上,激起了公众的极大愤慨。
目前,警方已经将9名行凶者全部抓获。这起事件引发的热度之高,可谓空前罕见。人们在持续地参与讨论,不断转发事件的进展报道,并且追问事件何以发生,这起恶劣事件究竟折射出什么?钱江晚报·小时新闻的评论员们有话要说——
人人都应该具有
免于恐惧的权利
本报评论员高路:安全是人的基本需求。走在大街上,希望汽车按规定行驶,大家自觉遵守交通规则,当你沿着人行横道线迈出脚步的那一刻起,就知道车子会停下来,静静地等你。迎面而来的陌生人,你可以放心地与对方擦肩而过。去买东西希望食品是安全的,不用担心办个卡以后他们什么时候跑路,买个东西别被坑了。
个体有差异,有高有矮有胖有瘦,身份有不同,但每个人都能平等自如地交流。就像这夏日的夜晚小风吹着,邀几个同伴,大家可以坐在一起,吃点东西,聊聊天。唯一需要担心的是能不能尽兴,而不是什么人身安全问题。
而若是充满不确定性,会给人一种恐惧感,无法预知他人的行为就会在人群中筑起高墙。
唐山的这起施暴事件,将一种不安植入了人心。受害女子什么都没有做错,就遭受了一场无妄之灾,被莫名其妙地骚扰,被疯狂地伤害。无法预知的暴力投下了恐慌的阴影,而相比于肉体伤害,这种心理上的伤害和冲击更长远。
视频引起社会关注,一方面是在表达对弱者的同情,对良好秩序的呼吁,更是一种同理心态,不坚决反对,不严厉打击,下一个受伤害的就可能是自己。
事发后,有种声音认为受害女子不该在这个时候出现在夜宵摊点这种风险比较高的地方。这是什么荒谬的逻辑?犯罪就是犯罪,任何时候都不能被容忍。社会应该向每个公民都提供普遍的安全,安全也不是有时有、有时没有,更不是一个地方有换个地方就没有,而是面对所有公民,提供无差别的公共服务,不是定点定时的投放。
营造见义勇为的社会氛围
也允许害怕自保的空间
本报评论员项向荣:事发之后,很多人谴责那些旁观者,为什么不上前见义勇为?有个女星甚至想让国家严惩“软弱的旁观者”。
的确,如果每个人对别人面临的暴力欺凌事件都保持沉默、事不关己、噤若寒蝉的态度,那结果只会让邪恶势力愈发猖狂,社会的治安将受到严重威胁。邪恶盛行的唯一条件,是善良者的沉默。我们不希望勇敢变成人类最稀缺的美德。
试想一下,如果当时在场的所有男性都能挺身而出,那几个歹徒再凶悍,还敢这么肆意妄为?
但实际生活中,也要分具体情景而定。具体到当时那个情况下,面对一群满脸横肉的酒后壮汉,出手狠且辣,推测应该有丰富的斗殴经验,的确让旁边的人心有恐惧。
因为他们面对的不是普通情绪失控的人,而是很可能有黑社会作风的团伙。作为一个普通人,在恶性犯罪团伙面前,有惧怕心理是人之常情。
同时,正如一些旁观者事后接受采访时所说,当时他们一开始不知道是因何而起争斗,又害怕介入之后会被当成打架互殴的一份子被处罚。所以现场不少人在力所能及的情况下去劝阻拉架无果后,只能录视频取证偷偷报警。
事后接受采访的警务人员提醒,在遇到穷凶极恶型犯罪分子实施恶劣行为时,不要苛责旁观者。普通人应先自保,然后再想力所能及的办法。旁观的人可能算不上高尚,但也没达到可耻程度,也更没有达到让人唾骂的地步。
当然,大家更钦佩的是那个明明很怕但还要冲上去帮忙的女生,古时燕赵慷慨悲歌的血气在她柔弱的身躯上得到很好的体现。
为尽量减少或避免类似案件再次发生,除坚持扫黑除恶常态化外,当地政府须加强社会面治安管控。同时法律更要托底,打消一些人害怕见义勇为会被变成打架互殴的担心,全社会应当要倡导鼓励营造一呼群应的邪不压正的社会氛围,无视妇孺被欺凌不是我们乐见的,路见不平一声吼是我们心底的希望。
暴力的缘起和性质
都不能回避性别问题
本报评论员陈江:这起暴力事件发生后,听到很多人发声:这明明是起社会案件,怎么又成了性别问题?你们女人动不动就用性别视角看问题,不是在挑起性别对立吗?我很不认同这种观点,而且要问上一声:你以为一个人看问题时,能彻底清除TA自身的性别意识吗?
没错,这确实是一起社会暴力案件。具体一点说,是一起男性在众目睽睽之下殴打女性的暴力事件。烧烤店里的女性被打,不仅是作为一个人被打,更是作为一个女人被打,而且仅仅是因为一个女人,拒绝了一个男人的要求,继而被一群男人暴打。几乎可以肯定一个事实:这起暴力事件的起源是男人性骚扰失败,恼怒之极袭击女人,暴力的性质与性别密切相关。
暴力的表现层面往往是身体力量的对比,直观的强与弱,对应到男与女的个体身上,还有更为复杂的原因。所以女性受害者的弱小,还常常被裹挟在社会情境之下。烧烤店里的女人拒绝男人把手放到她背部的“搭讪”,竟然有人说她的拒绝太过激烈,为什么不是笑着推开,轻轻地推开而是重重地甩开?两性分工的传统文化教导女性要顺从、要忍耐,尤其在两性关系中,等待男方采取主动,这才是适应社会的弱者生存法则。
几乎所有的男女冲突事件中,总有一种社会声音,要求那个女性是一个完美受害者。在唐山暴力事件中,还有人说女人拒绝男人的态度不够温柔,行事不够“完美”才导致事态恶化。正是这种日积月累的性别优势,致使某些习惯用武力解决问题的男性,一旦在两性关系中遭受反抗,下意识地拳打脚踢制服女人,以至于唐山打人事件,演变成一场面向女性的极端暴力展示,使众多女性忧心忡忡,产生安全感焦虑。
综上,从暴力的缘起和性质,唐山打人事件都在提醒我们,不要忽视性别视角,有必要用全新眼光,审视一切两性现象的新问题。
目前,警方已经将9名行凶者全部抓获。这起事件引发的热度之高,可谓空前罕见。人们在持续地参与讨论,不断转发事件的进展报道,并且追问事件何以发生,这起恶劣事件究竟折射出什么?钱江晚报·小时新闻的评论员们有话要说——
人人都应该具有
免于恐惧的权利
本报评论员高路:安全是人的基本需求。走在大街上,希望汽车按规定行驶,大家自觉遵守交通规则,当你沿着人行横道线迈出脚步的那一刻起,就知道车子会停下来,静静地等你。迎面而来的陌生人,你可以放心地与对方擦肩而过。去买东西希望食品是安全的,不用担心办个卡以后他们什么时候跑路,买个东西别被坑了。
个体有差异,有高有矮有胖有瘦,身份有不同,但每个人都能平等自如地交流。就像这夏日的夜晚小风吹着,邀几个同伴,大家可以坐在一起,吃点东西,聊聊天。唯一需要担心的是能不能尽兴,而不是什么人身安全问题。
而若是充满不确定性,会给人一种恐惧感,无法预知他人的行为就会在人群中筑起高墙。
唐山的这起施暴事件,将一种不安植入了人心。受害女子什么都没有做错,就遭受了一场无妄之灾,被莫名其妙地骚扰,被疯狂地伤害。无法预知的暴力投下了恐慌的阴影,而相比于肉体伤害,这种心理上的伤害和冲击更长远。
视频引起社会关注,一方面是在表达对弱者的同情,对良好秩序的呼吁,更是一种同理心态,不坚决反对,不严厉打击,下一个受伤害的就可能是自己。
事发后,有种声音认为受害女子不该在这个时候出现在夜宵摊点这种风险比较高的地方。这是什么荒谬的逻辑?犯罪就是犯罪,任何时候都不能被容忍。社会应该向每个公民都提供普遍的安全,安全也不是有时有、有时没有,更不是一个地方有换个地方就没有,而是面对所有公民,提供无差别的公共服务,不是定点定时的投放。
营造见义勇为的社会氛围
也允许害怕自保的空间
本报评论员项向荣:事发之后,很多人谴责那些旁观者,为什么不上前见义勇为?有个女星甚至想让国家严惩“软弱的旁观者”。
的确,如果每个人对别人面临的暴力欺凌事件都保持沉默、事不关己、噤若寒蝉的态度,那结果只会让邪恶势力愈发猖狂,社会的治安将受到严重威胁。邪恶盛行的唯一条件,是善良者的沉默。我们不希望勇敢变成人类最稀缺的美德。
试想一下,如果当时在场的所有男性都能挺身而出,那几个歹徒再凶悍,还敢这么肆意妄为?
但实际生活中,也要分具体情景而定。具体到当时那个情况下,面对一群满脸横肉的酒后壮汉,出手狠且辣,推测应该有丰富的斗殴经验,的确让旁边的人心有恐惧。
因为他们面对的不是普通情绪失控的人,而是很可能有黑社会作风的团伙。作为一个普通人,在恶性犯罪团伙面前,有惧怕心理是人之常情。
同时,正如一些旁观者事后接受采访时所说,当时他们一开始不知道是因何而起争斗,又害怕介入之后会被当成打架互殴的一份子被处罚。所以现场不少人在力所能及的情况下去劝阻拉架无果后,只能录视频取证偷偷报警。
事后接受采访的警务人员提醒,在遇到穷凶极恶型犯罪分子实施恶劣行为时,不要苛责旁观者。普通人应先自保,然后再想力所能及的办法。旁观的人可能算不上高尚,但也没达到可耻程度,也更没有达到让人唾骂的地步。
当然,大家更钦佩的是那个明明很怕但还要冲上去帮忙的女生,古时燕赵慷慨悲歌的血气在她柔弱的身躯上得到很好的体现。
为尽量减少或避免类似案件再次发生,除坚持扫黑除恶常态化外,当地政府须加强社会面治安管控。同时法律更要托底,打消一些人害怕见义勇为会被变成打架互殴的担心,全社会应当要倡导鼓励营造一呼群应的邪不压正的社会氛围,无视妇孺被欺凌不是我们乐见的,路见不平一声吼是我们心底的希望。
暴力的缘起和性质
都不能回避性别问题
本报评论员陈江:这起暴力事件发生后,听到很多人发声:这明明是起社会案件,怎么又成了性别问题?你们女人动不动就用性别视角看问题,不是在挑起性别对立吗?我很不认同这种观点,而且要问上一声:你以为一个人看问题时,能彻底清除TA自身的性别意识吗?
没错,这确实是一起社会暴力案件。具体一点说,是一起男性在众目睽睽之下殴打女性的暴力事件。烧烤店里的女性被打,不仅是作为一个人被打,更是作为一个女人被打,而且仅仅是因为一个女人,拒绝了一个男人的要求,继而被一群男人暴打。几乎可以肯定一个事实:这起暴力事件的起源是男人性骚扰失败,恼怒之极袭击女人,暴力的性质与性别密切相关。
暴力的表现层面往往是身体力量的对比,直观的强与弱,对应到男与女的个体身上,还有更为复杂的原因。所以女性受害者的弱小,还常常被裹挟在社会情境之下。烧烤店里的女人拒绝男人把手放到她背部的“搭讪”,竟然有人说她的拒绝太过激烈,为什么不是笑着推开,轻轻地推开而是重重地甩开?两性分工的传统文化教导女性要顺从、要忍耐,尤其在两性关系中,等待男方采取主动,这才是适应社会的弱者生存法则。
几乎所有的男女冲突事件中,总有一种社会声音,要求那个女性是一个完美受害者。在唐山暴力事件中,还有人说女人拒绝男人的态度不够温柔,行事不够“完美”才导致事态恶化。正是这种日积月累的性别优势,致使某些习惯用武力解决问题的男性,一旦在两性关系中遭受反抗,下意识地拳打脚踢制服女人,以至于唐山打人事件,演变成一场面向女性的极端暴力展示,使众多女性忧心忡忡,产生安全感焦虑。
综上,从暴力的缘起和性质,唐山打人事件都在提醒我们,不要忽视性别视角,有必要用全新眼光,审视一切两性现象的新问题。
编辑:zmh
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