北京各大庙会开门迎客 地坛庙会游人突破18万人次

猪年大年初一，天气晴好，地坛庙会、龙潭庙会、厂甸庙会、大观园庙会、朝阳国际风情节等各大庙会开门迎客。作为京城两大人气最旺的庙会，昨天地坛庙会游人量达到18.3万人次，龙潭庙会游人量达到16.8万人次。厂甸庙会等也是人头攒动。

“新皇帝”接替“老皇帝”

昨天，地坛庙会在热闹的舞狮表演中开幕。上午9点，传统保留节目皇帝祭地仪式在方泽坛上演。北京青年报记者发现，扮演了28年皇帝的齐学恩终于退休，今年接替他登上方泽坛的新皇帝是其子齐霖，一个“80后”的帅小伙。

上午8点半，表演皇帝祭地的演员们已经在斋宫的院中集合。一间休息室里，31岁的齐霖正在化妆，化妆师张璇在他脸上涂上粉底和腮红，又涂了点口红。62岁的齐学恩坐在一旁，目不转睛地看着儿子。

上完妆，接下来就是穿龙袍，这时齐学恩亲自把龙袍的套领系在齐霖的脖子上，并帮他把厚重的龙袍穿好，还不忘把衣服上褶皱抻平。身高1.91米的齐霖比齐学恩高出一头，因此龙袍都是新定制的。齐学恩穿了20多年的龙袍，静静地挂在墙角的衣架上。“儿子这几天一直咳嗽，我也把龙袍带来了，万一他上不了我还能替补。”

游客争相拍照一睹“皇风”

离9点的祭地仪式还有不到10分钟，一身乾隆扮相的齐霖准备乘步撵出发。“今天咱俩就按上次彩排时的流程走，每个步骤千万别出错。”齐霖跟身边的“赞引官”小声交流着。

上午9点，斋宫的大门打开，此时鼓乐齐鸣。“一定注意坐姿，腰要挺直了，眼睛向前看。”齐学恩还不忘最后叮嘱一番，目送着儿子远去的背影。从斋宫到方泽坛沿途，逛庙会的市民、游客争相一睹“皇帝”的风采。到达方泽坛，“文武百官”分列两边，在“侍卫仪仗”的前后簇拥下，“乾隆皇帝”从步撵上下来，沿石板路缓步登上祭坛。

祭地需磕头100多次

祭地表演有舞蹈、歌咏、古乐等仪式，其中舞蹈部分分文舞和武舞两部分，文舞官手持古笛，武舞官手持兵器，舞姿刚劲舒展。随着“皇帝”走上方泽坛的中央，祭坛四周响起悠扬的中和韶乐，在“赞引官”的引领下，“皇帝”信步来到供奉地祈神的神位前上香，“跪——拜——”随着“赞引官”的口令，“乾隆皇帝”行三拜九叩大礼，随后又来到祖先的神位前，同样行三拜九叩礼。如此反复数次，需要磕100多次头，事实上，说这是件“体力活”毫不为过，演员是颇为辛苦的。在历时半小时的祭地表演中，现场有千余名游客在警戒线外安静地观看。

演出结束后，齐霖长长地舒了一口气。直到农历正月初五，齐霖每天都有一场祭地仪式的演出，他希望接下来的4场演出，自己能把“皇帝”的形象表现得更到位。

走出斋宫大门就不能笑避免穿帮

作为地坛庙会“老皇帝”齐学恩的儿子，齐霖几乎每年都要看父亲的祭地表演。与往年不同的是，由于身体等原因，齐学恩不能再登台了，齐霖意外地成为“新皇帝”人选。

跟齐学恩一样，齐霖也是“业余”演员，上学时学的平面设计，现在一家广告公司做技术人员，平时工作很忙，这两周的周末他才抽空排练，“先从熟悉场地开始，然后就搭配着音乐进行合练了。”

有了父亲的言传身教，齐霖排练得非常顺利，齐学恩把自己多年总结的小“窍门”传授给齐霖，比如下跪的时候脚要踩住垫子，起立的时候要撩起龙袍的一角，这样就不用担心表演的时候绊倒。

“我爸跟我说的最多的就是不要受到环境的干扰，比如有游客打招呼或者拍照不能理会，从走出斋宫的大门开始就不能笑了，避免穿帮。”齐霖告诉北青报记者。

昨天演出结束，齐霖卸了妆就回家忙自己的工作去了。他也没有把扮“皇帝”的消息告诉任何人。

其他亮点

故宫网红文创品热卖

北青报记者昨日在地坛庙会发现，羊肉串、烤鱿鱼这些污染环境的小吃已经不见踪影，今年首设的80个文创年货展位成为地坛庙会的最大亮点，网红“故宫猫”等文创产品受到市民和游客的追捧。地坛庙会文创展区相关负责人王沙沙介绍，80个展位几乎都是原创产品，比如根据《西游记》衍生出的毛绒小悟空和“来福八戒”，还有像可以拆装组合的“皇帝”公仔，《猪福365》生肖日历等。

在故宫文创展区，人们纷纷购买故宫娃娃、故宫猫等网红小摆件，特别是造型多样、憨态可人的故宫猫格外受欢迎。卖得最好的是一款如意猫，一只胖胖的大黄猫正在慵懒地挠痒痒，脚边是一颗如意球，不到一上午已经卖出去几百个。还有一款变身清代格格的猫咪也受到很多女孩子的喜爱。

在一个主打春节“福娃”的文创摊位前，年味十足的“年娃”、“春妮”毛绒人偶玩具和红灯笼也让人爱不释手。第一次参加庙会的摊主嗓子已经喊哑了，她告诉北青报记者，这次准备了500对“年娃”和“春妮”，以及2000个红灯笼，没想到庙会刚开幕，红灯笼就卖出500多个，“年娃”和“春妮”卖出100多对，照这个速度，用不了两天就要脱销了。

除了文创产品，位于斋宫附近的二十四节气主题艺术展也很有看点。二十四根节气柱呈圆形排列，中心是以猪为核心的十二生肖。每根节气柱上有介绍各个节气的诗歌，还用艺术手段展现出不同节气与人们生产生活的关系，比如中秋节的场景是一轮圆月和丰收的谷物，清明节则体现出农耕劳作时的场面。